Figures historiques dans la maison du Père

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Originaire de Vendée, Henri Tardé a une formation juridique. Devenu Frère de Saint-Vincent-de-Paul, il participe à l’expansion de l’Institut au Canada, en 1884, puis se charge de l’Œuvre des orphelins apprentis d’Auteuil, à partir de 1894.

Durant la Première Guerre mondiale, le Père Anizan le charge de trouver une maison pouvant accueillir les anciens Frères de Saint-Vincent-de-Paul revenant des combats. Il s’occupe de cette mission d’accueil dans une ferme située à Gaillon, dans l’Eure…

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Né à Lille, dans un milieu ouvrier, Charles Devuyst découvre les Frères de Saint-Vincent-de-Paul grâce au patronage Vauban, et est ordonné prêtre en 1907. Lorsqu’il quitte cet Institut, il se charge de rassembler les demandes des autres Frères souhaitant partir.

Combattant puis aumônier durant la Première Guerre mondiale, il participe à la fondation des Fils de la Charité. Il devient le secrétaire général de la nouvelle congrégation, puis le premier assistant (1925-1928) et le supérieur général (1928-1931), prenant la suite du Père Anizan après son décès. En parallèle, il exerce son ministère à Notre-Dame-Auxiliatrice de Clichy (1920-1921 et 1924-1929), Notre-Dame d’Espérance à Paris (1921-1924), et Saint-Vincent-de-Paul de Clichy (1929-1931)…

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Bruno Mayet naît dans une famille de la bourgeoisie lyonnaise. Frère de Saint-Vincent-de-Paul, il est ordonné prêtre en 1883, et se charge de patronages. Le Père Anizan le nomme maître des novices à Tournai, en 1911.

Devenu Fils de la Charité, il est le premier curé de la paroisse Notre-Dame de Lourdes, à Argenteuil, en 1920. Il devient ensuite le curé de Villeneuve-Saint-Georges (1922-1926), puis succède au Père Vaugeois comme maître des novices, à Draveil. De 1930 à 1935, il fait partie de la communauté de Paray-Vieille-Poste…

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Dès décembre 1914, il prend part au projet de fondation d’un nouvel Institut par le Père Anizan, avec les Pères Allès et Devuyst. Il reste en lien avec le futur fondateur durant la Première Guerre mondiale, et se charge de le représenter pour ses démarches auprès des évêques. Appelé le « fils premier-né » par Jean-Emile Anizan, il fait partie du Conseil général de l’Institut dès ses débuts, en étant assistant (1921-1925, 1931-1933) et secrétaire (1925-1931). Il succède au Père Anizan comme directeur spirituel des Auxiliatrices de la Charité, la congrégation féminine qu’il a également fondée…

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Gaston Courtois est né en 1897. Après des études supérieures de lettres et de psychologie, Gaston Courtois entre, en 1919, au Séminaire de Saint-Sulpice, puis chez les Fils de la Charité en 1921. Il est ordonné prêtre en 1925. Nommé en 1929 à l’Union des Œuvres, il en devient le Directeur de 1937 à 1957…

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François est né le 4 mai 1923 à Pouzauges en Vendée. Son père était cordonnier et sa mère tenait un magasin de chaussures. Ils ont eu huit enfants, six garçons et deux filles. Parmi les garçons, trois sont devenus prêtres. Mais François n’est pas resté dans le diocèse ; après deux ans de grand Séminaire, « où il s’ennuyait », disait-il, c’est une conférence du Père Goison qui l’a amené à demander son entrée dans l’Institut des Fils de la Charité. Il avait 21 ans. Il a fait ses premiers vœux en octobre 1945 et a été ordonné prêtre le 29 juin 1949…

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Jacques Piquet est né à Sartrouville le 7 juin 1930 mais sa famille a ses origines dans la Manche du côté de Portbail sur la côte Ouest du Cotentin. C’est d’ailleurs à cet endroit que Jacques repose dans le caveau familial. Il était très attaché à ce lieu où il venait régulièrement dans la maison de la famille, accueillant les siens et aussi des équipes diverses qu’il accompagnait. Il aimait, avec d’autres prêtres en vacances, rendre service aux paroisses de ce secteur qui accueillaient des nombreux touristes durant l’été, comme le mentionne un article du journal Ouest-France du 16 août 2014….

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Après le temps de l’école primaire, Michel entre au Petit Séminaire à l’âge de 11 ans. Il passe deux ans au Grand Séminaire de Luçon avant de partir au service militaire et en Algérie. Mais à son retour de l’armée, il décide de quitter sa Vendée natale pour entrer chez les Fils de la Charité en Région Parisienne. Après une année de Noviciat il prononce ses vœux religieux le 19 septembre 1959…

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Ses parents tenaient une cordonnerie-magasin de chaussures. Il avait un frère et une sœur.

“C’est vers l’âge de 10 ans que me vint à l’esprit, l’idée de me faire prêtre, la soutane, la messe, me plaisaient; aussi en octobre 1940 j’entrais au collège du Sacré-Cœur à Tourcoing” écrivait-il pour demander son admission au noviciat, où il entra en juillet 1947 à Bellevue.

Il avait pourtant hésité après la rencontre d’un Père du Saint-Esprit au collège. Il pensa alors être missionnaire en Afrique.
Mais sa santé n’était pas suffisante “un accident de santé m’obligea à suivre le cours de vocations tardives…”

Louis fut un dirigeant zélé d’un centre fédéral des Cœurs Vaillants. Là, il a connu des Fils de la Charité alors aumôniers nationaux….

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A 7 ans, un soir d’hiver, une expérience le marquera à vie : ses parents accueillirent à souper trois chômeurs dont le plus jeune avait 18 ans. Première rencontre avec la pauvreté. “J’en suis sûr, ce jour-là, j’ai reçu la visite d’un messager de Dieu.”

Est-ce cette rencontre qui fera de Jo le prophète que nous avons connu ? “Dieu est amour, nous sommes donc tous frères… tous… tous. Il n’y a qu’une fidélité fondamentale à Jésus : la fidélité à sa manière d’aimer”. (tiré du feuillet “En 90 ans, j’ai changé de monde. En 90 ans ma foi a retrouvé son cœur”).

En 1945 au noviciat il compose, sur la musique de David Julien fc, le chant des Fils de la Charité “O Christ, résolus à porter notre croix…” Il fit ses vœux temporaires le 7 octobre de la même année puis ses vœux perpétuels 3 ans plus tard. Ordonné prêtre le 29 juin 1949, il prit ses fonctions à l’équipe du Bon Pasteur à Paris…

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« Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
Il nous a bénis et comblés des bénédictions de l’Esprit,
au ciel, dans le Christ » (Ephésiens 1,3)

Notre jeune frère Serge François Mabiala a été séduit par l’idéal de la Congrégation des Fils de la Charité : Vivre comme le Fondateur ces deux amours « Jésus et le Peuple »…

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Il a connu l’institut par Jules Duchêne qui a perçu en lui une soif d’apprendre. Comme l’écrivent ses premiers formateurs : André était d’«une discrétion presque excessive mais très intelligent» (Boidin) «Avec ses grandes qualités humaines et son esprit de prière, il fera beaucoup!» (Brachet)…

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Robert avait choisi d’entrer au séminaire St Sulpice d’Issy-les-Moulineaux afin d’y discerner entre la vocation de prêtre diocésain ou de religieux prêtre Fils de la Charité. Il fut qualifié en 1ère année par le supérieur comme « l’un de nos excellents sujets, plein de bon sens et très travailleur. » et «l’apostolat dans les milieux populaires l’a toujours attiré.»….

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Notre frère Carlos Tosar a quitté son pays natal, l’Uruguay, à une époque où la répression était forte dans ce pays. Rappelons qu’à la même époque, une de ses sœurs, accusée d’être révolutionnaire, membre des “Tupamaros”, s’était réfugiée en France. Elle est décédée à Paris. Sa sépulture fut prise en charge par l’Institut et son corps repose depuis dans le caveau des Fils à Issy-les-Moulineaux.

Carlos a tout d’abord vécu sa vocation de Fils au Brésil, dans le diocèse de Santo André. Une épopée missionnaire partagée avec d’autres fils encore parmi nous, tels que Jean Pierre Borderon, Pierre Jourdanne ou encore Michel Lemarchand…

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Ses origines bretonnes lui donneront de tenir bon contre vents et marées, d’être solide comme un roc, profondément ancré à son divin Maître et à la spiritualité Fils.

Elève brillant, Jean-Gabriel Goullin passa son bac à 17 ans et étudia en Math Sup à Ginette (Lycée Sainte Geneviève à Versailles qui prépare aux concours d’entrée aux Grandes Ecoles)…

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Il a fait son postulat et son noviciat avec le père Michel Martin fc à Bogotá, sa profession temporaire le 21 juillet 1995, et ses vœux perpétuels le 26 juillet 1997. Il avait obtenu du Vatican la dispense d’une année. Il a été ordonné diacre le 30 novembre 1997 et prêtre le 20 juin 1998 à la paroisse du Sacré-Cœur de Jésus de Funza qui avait été érigée en 1997. C’était la première paroisse que les Fils de la Charité ont fondée en Colombie, après leur arrivée en 1985….

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Jacques, Georges, Eugène, Philémon MICHON est né le 23 avril 1939. Il fut baptisé le 27 du même mois en l’église St Michel des Sables d’Olonne, la ville où il est né. Il fit sa 1ère communion le 12 juin 1949 dans cette même église. Le 3 juin 1948, il avait été confirmé dans l’église Notre Dame. Ses parents s’appelaient Raoul et Gisèle née Rocard. Il avait 5 frères et sœurs Marie-Claude, Françoise, Dominique (décédée en 2015) Gérard et Guy.

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Daniel, Louis, René GODEFROY est né le 15 mars 1952 d’une fratrie de dix enfants. Il fut baptisé le 17 du même mois en l’église Notre Dame de Tourville-sur-Sienne, la ville où il est né, dans la Manche (50). Grâce à l’aide de sa famille et de ses nombreux amis, Daniel a « lentement appris à découvrir et à reconnaître l’amour de Dieu et l’initiative de son Esprit dans ma vie et dans la vie de son peuple. » (Lettre de Daniel en date du 20 juin 1977)
Il a prononcé ses premiers vœux religieux le 17 septembre 1977 avec Jean-Jacques Bruneau, Joël Vabre et Pierre Tritz. Il a fait ses vœux perpétuels 3 ans après. Il a été ordonné prêtre le 21 juin 1980 au Kremlin-Bicêtre.

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MOTS PRONONCÉS LORS DES FUNÉRAILLES DU P. MARTIRÁN MARBÁN FC. PAR P. ANTONIO CANO FC, LE 23 DÉCEMBRE 2022.

Tout d’abord, au nom de tout notre Institut, en la personne de Monseigneur Juan Vicente, je voudrais remercier tout le diocèse de Fontibón, et les nombreux prêtres présents ici. Vous nous avez accompagnés il y a cinq ans lors de l’ordination du père Pedro et vous êtes également présents aujourd’hui. Merci du fond du cœur.

Un salut spécial aux personnes qui sont avec nous depuis l’Espagne, en particulier les parents, frères, sœurs et nièces de Marti. Et aussi ceux qui nous accompagnent d’Argentine et de Cuba. Merci pour les beaux mots que vous nous avez envoyés à travers les réseaux sociaux.

Et enfin, merci à chacun d’entre vous, chers paroissiens de la paroisse de Santa María de la Rivera, où Marti a servi ces neuf dernières années. Merci d’être là.

Quelques mots de notre fondateur, le père Juan Emilia Anizan, écrits en 1916 :
Il faut des hommes qui aiment ces foules, qui comprennent leur malheur et leur abandon spirituel, qui aillent à elles, qui manifestent leur intérêt et leur proximité, qui se donnent tellement à elles, qui se mettent tellement au service des ouvriers et à leur disposition, qui mettent tellement Dieu et la religion à leur portée, dans les prédications, dans les offices, dans la distribution des sacrements, dans les œuvres, qu’on puisse dire d’elles : Ce sont nos hommes, ils sont à nous, à nous seuls, nous pouvons toujours nous adresser à eux, ils ne nous refuseront jamais, ils s’intéressent à tout ce qui nous intéresse, ils travaillent pour nous, ils sont à nous, nous avons un berger et un père.

Croyez-vous que ce désir de notre fondateur a été vécu par le Père Marti ? Une acclamation debout dit oui. Ces mots expriment bien qui était notre frère.

Marti était un homme amoureux de Dieu et des pauvres et des travailleurs. Il leur a consacré toute sa vie. Il prenait grand soin de sa relation avec Dieu. C’était un homme d’une profonde spiritualité. Chaque jour, il consacrait beaucoup de temps à la prière et à la lecture spirituelle. Il a toujours eu un compagnon spirituel. Il était un berger dévoué à son peuple. Dans sa dernière étape, j’ai admiré le temps qu’il consacrait à la confession et sa disponibilité, toujours à la porte pour accueillir tout le monde.

C’était un homme fidèle à ses principes, tenace et même un peu têtu. Dans la manière dont il a vécu sa vie quotidienne et dans la manière dont il a vécu son ministère. J’ai identifié quatre étapes de sa vie et de son ministère, qu’il a toujours vécues avec beaucoup de générosité et de dévouement. Lorsque Marti a été ordonné, il a vécu le ministère d’un prêtre qui travaille. Le lendemain de son ordination, il est allé travailler comme un simple ouvrier. À cette époque, il pensait que c’était la meilleure façon d’être proche des travailleurs. Il a activement collaboré à la lutte syndicale et à la défense de la liberté à l’époque de la dictature en Espagne. En 1984, il entame une nouvelle étape en Colombie. Il s’est consacré corps et âme à la création d’une paroisse populaire à Funza. Non seulement le bâtiment mais surtout la communauté avec un esprit missionnaire marqué. Après quelques années en Argentine, il s’est consacré avec passion au peuple cubain. Face à la complexité de la réalité cubaine, il s’est consacré avec une grande créativité à vivre l’évangile que nous avons entendu. Pour nourrir les affamés, pour guérir les malades. Je me souviens qu’il venait en vacances en Espagne avec deux valises vides qu’il emportait pleines de médicaments et de petits objets que les habitants du quartier lui avaient demandés. Et dans cette dernière étape, en plus du travail pastoral dans la paroisse, sa grande contribution a été la pastorale écologique, le soin de la maison commune, avec de nombreuses initiatives.

C’était un homme disponible et libre. Il était toujours disponible pour la mission des Fils. Lorsque Marti a quitté un pays ou un ministère, il n’a pas regardé en arrière, mais il s’est pleinement impliqué dans le lieu où il est arrivé. Je me souviens combien Marti était heureux à Cuba, mais combien il était libre de décider que nous devions quitter cette mission. Il est devenu cubain avec les Cubains, colombien avec les Colombiens. J’ai toujours admiré le détachement de Martí. Il était fidèle à ses origines castillanes, mais il se disait citoyen du monde.

Martí avait un handicap, seulement vingt pour cent d’une oreille fonctionnait. Mais il n’a jamais vécu comme une personne handicapée. Il a toujours fait une vertu de l’inconvénient. Et cette situation l’a rendu beaucoup plus proche des personnes souffrant d’une sorte de handicap.

Un homme qui aimait lire et réfléchir. Il essayait de se tenir au courant des nouvelles et des dernières études théologiques. Il a laissé beaucoup d’écrits, notamment des réflexions bibliques. Il a toujours aimé écrire et est devenu un grand vulgarisateur. A Cuba avec la publication et la collaboration de différents magazines. Maintenant davantage sur les réseaux sociaux et par la chaîne Cristovisión.

Enfin, j’ai été impressionné par la façon dont il a vécu cette liberté jusqu’au dernier moment. La faiblesse et la maladie l’inquiètent de plus en plus. J’ai été ému de lire ce qu’il a écrit dans son journal le 11 novembre. Chaque jour, Marti écrivait une action de grâce avec un + et une demande de pardon avec un -. Voici la dernière chose qu’il a écrite : + J’ai obtenu un rendez-vous en néphrologie et les implants pour l’analyse ; j’ai terminé les sept idées pour un Noël écologique ; beaucoup de gens m’ont salué dans la rue. – les conséquences de la déficience auditive me torturent ; l’évanouissement final me met mal à l’aise ; la détérioration de la santé m’absorbe presque.

C’est comme s’il sentait sa fin. Il a dit aux trois frères qui s’étaient occupés de lui pendant ce dernier mois à l’hôpital qu’il était prêt à partir. Et c’est ce qu’il a fait.

Pierre, Emmanuel, Georges, Auguste Chabrier est né le 17 septembre 1931. Ses parents s’appelaient Georges et Marguerite née Comte. Ils s’étaient mariés le 15 décembre 1928 à Paris. Pierre a un frère Jean et une sœur Monique. Pierre a été baptisé le 26 avril 1932, confirmé le 1er mars 1942 et il a fait sa première communion le 21 mai 1942.

« J’étais entré chez les Fils de la Charité pour être prêtre dans une banlieue ouvrière, avec un monde populaire. Je souhaitais rejoindre ce monde-là, et dans ce désir il y avait une note « religieuse » : j’avais un temps pensé aux petits frères de Foucauld, j’avais lu « Au cœur des masses » ; je souhaitais partager la vie des petits gens. » Lire la suite